Богоматерь с младенцем — икона, созданная в 1884—1885 годах Михаилом Врубелем для оформления иконостаса Кирилловской церкви в Киеве. Именно эта работа сделала Врубеля известным широкой публике и послужила отправной точкой в его последующей карьере художника и декоратора. Несмотря на то, что образ выполнен согласно всем канонам православной иконографии, искусствоведы и художники отмечают его выразительность и необычность. Лики Богородицы и Христа-младенца были списаны Врубелем с жены и младшей дочери искусствоведа Адриана Прахова.
Иконографически эта икона относится к типу Панахранта. Этому типу характерно изображение Богоматери, восседающей на престоле с младенцем Христом на коленях. Трон символизирует царственное величие Божией Матери. Такой тип изображения появился в Византии в XI—XII веках.
Отрок-Христос сидит на руках Богородицы, правой рукой он благословляет, а левой — держит свиток, что соответствует иконографическому типу Христа Пантократора (Вседержителя). Согласно иконографии Иисуса Христа, на любой иконе его легко узнать по особому нимбу — на нём хорошо заметен крест. Центром композиции является Христос, обращённый к предстоящему (зрителю), Богородица также изображена фронтально и с небольшим наклоном головы. Младенец Христос представлен строго анфас, видна правая рука с благословляющим двуперстным жестом.
Богоматерь изображена в красном мафории, представляющем символ страданий и воспоминание о царском происхождении. На лбу и плечах Богородицы изображены три золотые звезды в знак её «приснодевства» — согласно священному писанию, Богородица до Рождества, в Рождестве и после Рождества была девственницей, кроме того, три звезды — символ Троицы. Согласно иконографии Богородицы, над её головой выписаны греческие буквы ΜΡ ΘΥ — аббревиатура «Матерь Божья».
The Mother of God with the Baby is an icon created in 1884-1885 by Mikhail Vrubel for the design of the iconostasis of the Cyril Church in Kiev. It was this work that made Vrubel known to the general public and served as a starting point in his subsequent career as an artist and decorator. Despite the fact that the image is made according to all the canons of Orthodox iconography, art historians and artists note its expressiveness and unusual. The faces of the Virgin and the Christ-Child were copied by Vrubel from the wife and youngest daughter of art critic Adrian Prakhov.
Iconographically, this icon belongs to the type of Panahranta. This type is characterized by the image of the Mother of God sitting on the throne with the infant Christ on her knees. The throne symbolizes the royal majesty of the Mother of God. This type of image appeared in Byzantium in the XI-XII centuries.
The boy-Christ is sitting on the hands of the Virgin, with his right hand he blesses, and with his left hand he holds a scroll, which corresponds to the iconographic type of Christ Pantocrator (Almighty). According to the iconography of Jesus Christ, it is easy to recognize him on any icon by a special halo — a cross is clearly visible on it. The center of the composition is Christ facing the upcoming (viewer), the Virgin is also depicted frontally and with a slight tilt of the head. The Christ child is presented strictly full-face, the right hand is visible with a blessing double-fingered gesture.
The Mother of God is depicted in a red maphoria, representing a symbol of suffering and a memory of royal origin. Three golden stars are depicted on the forehead and shoulders of the Virgin as a sign of her "ever-virgin" — according to the Holy Scripture, the Virgin was a virgin before Christmas, at Christmas and after Christmas, in addition, three stars are a symbol of the Trinity. According to the iconography of the Mother of God, the Greek letters ΜΡΥΥ are written above her head — the abbreviation "Mother of God".