Главная›Галерея›Альбомы художников›Нестеров Михаил Васильевич 1862-1942›"На Руси. Душа народа", 1914—1916
"На Руси. Душа народа", 1914—1916
Государственная Третьяковская галерея
Перед нами широкая река. Это Волга. Вдоль неё идет огромная процессия. Люди, идущие в толпе, несут иконы и хоругви. Значит процессия религиозная. Такой крестный ход. А немного впереди идёт мальчик. И по всему толпа послушно следует за ним. Почему так? Ведь в этом есть смысл.
Название картины тоже не много скажет в желании понять её. «На Руси» То есть то, что на Руси, мы и так поймём. А вот другая часть названия. «Душа народа». По всей видимости этот мальчик, за которым идут люди, – это и есть олицетворение души народа. Мальчик и есть душа всего этого многоликого народа, который следует за ним. Как же так? Непонятно. А ведь художник всей этой сценой хочет нам что-то сказать. И сказать что-то очень важное и мысль его очень глубока.
Может быть, он этой картиной указует путь к спасению России? Вот он путь, говорит художник, которым надо нам всем идти ради спасения Руси. И путь этот указует нам всем этот мальчик.
Знаете, эта картина по своему смысловому содержанию мне сильно напоминает другую всем известную картину, другого большого художника. «Явление Христа народу» И там тоже целая толпа, состоящая из очень разных лиц разных сословий и состояний от фарисеев до несчастного раба. И там тоже призыв следовать учению Христа. И призывает к этому не безызвестный мальчик, а последний пророк и первый апостол Иоанн Предтеча.И там тоже в этой толпе у реки Иордан мы видим несколько узнаваемых лиц: самого художника, его друга Николая Гоголя и даже будущего императора Александра второго.
И в толпе, представленной художником Нестеровым, мы тоже видим людей всех состояний и сословий. Царь в шапке Мономаха и патриарх в золочёной ризе. Дворяне и простолюдины. Состоятельные и нищие. Церковные иерархи. Юродивый. Раненый солдат, пришедший с войны. И кое-кого мы даже узнаем. Например Толстого, Достоевского. Философа Владимира Соловьева. Действительно – это вся Россия. Во всём своём многоликом обличье. И вопрос: почему они все, молодые и старые, мужчины и женщины, представители всех сословий и положений идут за мальчиком в крестьянском одеянии. И куда они идут? А вот это вопрос вопросов.
Перед нами широкая река. Это Волга. Вдоль неё идет огромная процессия. Люди, идущие в толпе, несут иконы и хоругви. Значит процессия религиозная. Такой крестный ход. А немного впереди идёт мальчик. И по всему толпа послушно следует за ним. Почему так? Ведь в этом есть смысл.
Название картины тоже не много скажет в желании понять её. «На Руси» То есть то, что на Руси, мы и так поймём. А вот другая часть названия. «Душа народа». По всей видимости этот мальчик, за которым идут люди, – это и есть олицетворение души народа. Мальчик и есть душа всего этого многоликого народа, который следует за ним. Как же так? Непонятно. А ведь художник всей этой сценой хочет нам что-то сказать. И сказать что-то очень важное и мысль его очень глубока.
Может быть, он этой картиной указует путь к спасению России? Вот он путь, говорит художник, которым надо нам всем идти ради спасения Руси. И путь этот указует нам всем этот мальчик.
Знаете, эта картина по своему смысловому содержанию мне сильно напоминает другую всем известную картину, другого большого художника. «Явление Христа народу» И там тоже целая толпа, состоящая из очень разных лиц разных сословий и состояний от фарисеев до несчастного раба. И там тоже призыв следовать учению Христа. И призывает к этому не безызвестный мальчик, а последний пророк и первый апостол Иоанн Предтеча.И там тоже в этой толпе у реки Иордан мы видим несколько узнаваемых лиц: самого художника, его друга Николая Гоголя и даже будущего императора Александра второго.
И в толпе, представленной художником Нестеровым, мы тоже видим людей всех состояний и сословий. Царь в шапке Мономаха и патриарх в золочёной ризе. Дворяне и простолюдины. Состоятельные и нищие. Церковные иерархи. Юродивый. Раненый солдат, пришедший с войны. И кое-кого мы даже узнаем. Например Толстого, Достоевского. Философа Владимира Соловьева. Действительно – это вся Россия. Во всём своём многоликом обличье. И вопрос: почему они все, молодые и старые, мужчины и женщины, представители всех сословий и положений идут за мальчиком в крестьянском одеянии. И куда они идут? А вот это вопрос вопросов.
| Возможность продажи | - |
| Автор картины | Нестеров М.В. |
| Техника, материал | Масло, холст 206.4×483.5 см. |
| Ключевые слова | нестеров религиозная живопись третьяковка |
| Размер изображения | 2998 × 1250 px, 685 КБ |
| Добавлено | 31.07.2021 |
| Просмотров | 31 |
